Бхагаван,
Чи намагаєтеся ви зруйнувати всі наші попередні ідеї щодо релігії?

Немає іншого способу бути релігійним. Все, що ви чули про релігію, читали про релігію, має бути повністю відкинуто.

Якщо ви не станете чисті, що не зітрете всі записи з вашої свідомості, ви ніколи не дізнаєтеся, що таке релігія.

Так звані релігії роблять якраз протилежне. І ви можете бачити результаРебенок безпорадний. Природно, він вірить матері, батькові, і, звичайно, він вірить священикові, якому вірять батько і мати. Велике явище сумніви ще не виникло.

А сумніватися – одна з найбільш дорогоцінних речей у житті, оскільки, якщо ви не маєте сумніву, ви не відкриваєте.

Ви повинні загострити силу свого сумніву так, щоб відсікати весь дурниця і ставити такі питання, на які ні у кого немає відповіді. Тільки ваш власний питання допоможе вам прийти до усвідомлення відповідей,

Релігійне питання – це не те питання, на який може дати відповідь хтось інший. Ніхто інший не може любити за вас. Ніхто інший не може жити за вас.

Ви повинні жити своїм життям, і ви повинні шукати і знаходити фундаментальні питання життя.

І якщо ви не відкриєте себе, чи не буде радості, що не буде захвату.

Якщо Бог проста дається вам, готовим до вживання, то це нічого не коштує, це не має цінності. Але саме так і роблять.

Те, що ви називаєте релігійними ідеями, не є такими, вони лише забобони, пронесені через століття, – протягом такого великого часу, що як раз сама їх старовину зробила їх схожими на істину.

Адольф Гітлер у своїй автобіографії "Майн Кампф" (Моя боротьба) наводить багато важливих висказиваній- Ця людина була божевільним, але іноді божевільні люди говорять такі речі, які бояться сказати люди при здоровому глузді. Одне з найважливіших висловлювань таке: "Будь-яка брехня може стати правдою, якщо її часто повторювати, знову і знову підкреслювати, говорити її всім підряд на кожному розі". Ви йдете в школу і чуєте про Бога та молитві. Удома ви чуєте про Бога та молитві. Ви йдете в храм і чуєте про Бога та молитві. Так багато людей. і всього лише маленька дитина проти цілого натовпу.

Сумніватися для нього неможливо – невже всі ці люди помиляються? І це не просто люди. Батьки і їхні батьки тисячі років вірили в ці істини. Всі вони неможуть помилятися:

"І я, маленька дитина, проти всього людства. " Він не набереться сміливості. Він пригнічує в собі будь-яку можливість для сумніву. І всі інші допомагають йому пригнічувати сумнів, оскільки: "Сумнів – від диявола. Сумнів -Великий, може бути, найбільший гріх. Віра – це чеснота. Вірте і знайдете; сумнівайтеся і на першому ж кроці пропустіть".

Істина як раз в протилежному. Вірте, і ви ніколи не знайдете, а все, що ви знайдете, буде не чим іншим, як проекцією вашої власної віри, – воно не буде істиною.

Що спільного має істина з вашими віруваннями?
Сумнівайтеся, сумнівайтеся в усьому, адже сумнів очисна процес. Воно видаляє з вашого розуму весь непотріб.

Воно знову робить вас невинними, знову робить вас дитиною, якого раніше знищили батьки, священики, політики, педагоги. Ви знову повинні відкрити цю дитину. Починати потрібно з цієї позиції.

Тому-то всі мої зусилля тут і полягають в тому, щоб зруйнувати всі ваші так звані релігійні ідеї.

Це буде ранити вас, оскільки релігійні ідеї стали настільки близькими до вас, що ви забули, що вони не ваші відкриття, вони не ваші переживання. Ви не жили ними; ви навіть не любили їх.

Хтось інший змусив вас повірити в них, і, хто б не зробив це, він зробив по відношенню до вас негуманний акт.

Я не кажу, що люди роблять це свідомо. Вони самі жертви того ж процесу. З ними робили те ж саме їхні батьки, з ними робили те ж саме їхні вчителі. Тому я не кажу, що потрібно гніватися на них. Вони робили так, думаючи, що це добро для вас. але просто від того, що вони так думають, ніщо не стає добром – просто тому, що вони так думають. Вони намагалися допомогти вам, але вони не знають, що є речі, з якими людина повинна бути залишений наодинці;

тільки тоді він може відкрити. Якщо ви спробуєте допомогти йому, то покалічите його.

Не намагайтеся нікому нав’язувати свою допомогу, поки він може впоратися сам по собі. Не змушуйте нікого дивитися вашими очима, коли у нього є свої очі. І принаймні, будь ласка, не закривайте його очей своїми окулярами; у вас інші діоптрії. Ви зробите цю людину сліпим. Ви порушите його зір. Але не тільки окуляри надягають на вас, поверх ваших очей люди надягають свої власні очі. і все ато вони роблять для вашого блага, для вашого добра. І після двадцяти, тридцяти років безперервного формування ви починаєте забувати, що самі ніколи не задавали питання.

Я згадую дуже творчої людини, Гертруду Штейн. Вона вмирала; навколо неї зібралися її друзі. Раптово вона відкрила очі і запитала: "Яку відповідь?" Її друзі виглядали здивованими. Невже перед смертю вона зійшла з розуму? Невже вона втратила розум? Про що вона запитує – "Яку відповідь?"

Один з них сказав: "Але ви не задали питання, ми не можемо сказати, яку відповідь".

І вона сказала: "Ну добре, скажіть мені, яке питання". І вона померла.

Для мене це має величезне значення. Це відноситься майже до кожної людської істоти. Ви забули, що не задали питання, а відповідь вже нав’язаний вам. І, звичайно, це просто процес формування. Весь час говорити людині, весь час говорити людині одне і те ж знову і знову. Незабаром чоловік починає повторювати, як грамофонна платівка. Людина забув, що він не поставив питання-

Може бути, при самому кінці Штейн відкрила своє свіже дитинство. Так трапляється з багатьма вмираючими. Коло замикається, вони повертаються до тієї ж точки, звідки почали. Тому вона питає: * Яку відповідь?" – адже давалися тільки відповіді. Ніхто не потурбувався про питання. І коли тепер в цей останній момент хтось говорить: "Але спочатку скажіть нам, яке питання", – вона усвідомлює. але тепер вже занадто пізно.

І відповідей було так багато, так важкий їх вантаж, що тепер задати справжній питання стало також неможливо. Тому вона каже: "Добре, якщо потрібен питання, то я запитую вас:

"Яке питання?""
Для мене цей маленький інцидент має величезне значення. Це життя кожного. Ви говорите про Бога, ви говорите про душу, ви говорите про небо, про пекло, але чи замислювалися ви, питання чи це? Чи цікавитеся ви Богом насправді? Який ваш інтерес в Бога? На яких підставах Бог став вашим питанням?

Я народився в джайнской сім’ї. У джайнизме немає віри в Бога; немає Бога, як творця. Оскільки виховання в джайнизме не нав’язує дітям ідеї Бога, жоден джайнскій дитина або літня людина ніколи не запитає: "Хто створив світ?" Адже вони з самого початку сформовані в поданні, що світ існує від нескінченності до нескінченності;

немає ніякого творця і немає необхідності в ньому. Тому це питання і не виникає.

Буддист ніколи не задасть питання: * Що є Бог, де є Бог?* – адже буддизм не вірить Б Бога, – тому і дитина формується відповідним чином. Коли ви питаєте про Бога, ви думаєте, це ваше запитання – це не так. Ви могли народитися в індуської сім’ї, в християнській сім’ї, в єврейській родині, і вони сформували б ваш розум в поданні, що Бог є. У них є певний образ Бога, певна ідея про Бога. І вони виховали вас в страху про те, що сумніватися опасн

Так чому ж ви повинні вибирати сумнів? Ви повинні вибирати, природно, віру. І це відбувається в такому маленькому віці, а потім ви ростете, і віра, і виховання, і ідеї, і філософія – все це навалюється на вас зверху, так що важко докопатися і виявити, що був день, коли ви були сповнені сумніву. Але сумнів було зламане, прибрано з очей геть. Був день, коли ви коливалися в вірі, але вас переконали. Вам були обіцяні всі можливі винагороди.

Маленьку дитину можна переконати, просто давши йому іграшку, – а ви даєте йому цілий рай.

Якщо ви досягли успіху в тому, щоб переконати його вірити, то ви не зробили великого чуда. Це дуже проста експлуатація.

Може бути, ви робите це не свідомо; ви і самі пройшли через цей процес.

І раз закривши двері сумніви, ви закрили двері розуму, роздуми, питання. Ви більше не є справжнім людським єством.

Двері сумніви закриті, тепер ви просто зомбі, загіпнотизований, обумовлений, переконаний страхом і жадібністю, що вірить в те, в що не повірить жоден нормальний дитина, якщо не буде всієї цієї організації.

І раз ви припинили сумніватися і думати, ви можете повірити у що завгодно. Тоді немає питання.

Політик хоче цього, адже якщо ви вірите в якусь релігію, то ви легковірний. Це показує ваше легковірність. Це достатня вказівку. Якщо ви ходите до церкви, то це признак того, що ви не та людина, хто мислить, хто запитує, хто сперечається, хто не приймає нічого без логічного, раціонального, наукового доказу. Ви ходите в синагогу, ви ходите в мечеть – політик щасливий. Він хоче, щоб всі ходили в синагогу, в мечеть, до церкви. не має значення, куди ви ходите, аби ходили – вони всі однакові.

Основна структура, стратегія однакова. Не має значення – індуси ви, мусульмани, християни або євреї, оскільки основна стратегія в точності те ж саме: повністю закрити двері сумніви, не дати жодного шансу, не залишити в людині жодного знаку, заповнити його розум усіма видами вірувань. Якщо ви подивіться на ці вірування, ви здивуєтеся. Люди вірять в будь-яку нісенітницю.

Якщо ви Джайн, ви будете вірити у всю джайнского нісенітницю – у вас просто не виникне питань. Мій дідусь дуже сильно любив мене по тій простій причині, що я був сміливим. Навіть у своєму віці він сам був сміливим, тому у нас була хороша дружба. І він, бувало, брав мене з собою до джайнскім монахам, просто щоб створити у них метушню. Він насолоджувався цим. Сам він не говорив ні слова, адже він був найстарішою людиною, шанованим громадянином. Але він знав, що якщо я там, то цього достатньо. Він сидів, як якщо б був ченцем, але непомітно давав мені вказівки. можеш починати. це був гарний час.

Джайни не вірять в Бога-творця. Тому не можна задати жодного питання про Бога; немає такого питання, немає Бога. Але тоді вони повинні вірити в інші речі. Вони вірять в душі. Я, бувало, запитував їх: "Як багато душ в світі? Їх кількість збільшується, зменшується або залишається тим же?"

Джайнскій монах не може сказати, що збільшується, оскільки виникає питання, звідки? Хто створює їх? Творця-то немає. Ніякого творіння не відбувається. Вони не можуть і зменшуватися, оскільки – куди вони будуть йти? Вони не можуть піти з всесвіту, адже, куди б вони не пішли, все буде всесвіт. І, нарешті, він не може сказати, що їх кількість залишається тим же самим, хоча таку відповідь дали в священних книгах джайнов: "Число душ залишається тим же".

Зі мною така відповідь так просто не проходив, оскільки тоді слідував питання: "А скільки? Якщо ви знаєте, що залишається те ж саме число, то повинні знати це число; інакше на якій підставі ви говорите, що число те ж саме? Одна душа могла несподівано з’явитися, одна могла несподівано зникнути. Ви повинні Дати мені точне число ".Ачіслоне дано ні в яких книжках. І вони не можуть дати числа з тієї простої причини, що населення на землі збільшується. Людей стає більше і більше, більше і більше. Аджайни вірять, що у всього є душа: дерево, птах, риба – все має душу. "Коли ви так багато знаєте про душах, чому б вам не знати і їх числа? І ви говорите, що Махавіра був всюдисущим, знав усі. Хіба не міг він сказати вам точного числа? Проблема була б вирішена назавжди".

Чернець ставав безпорадним і хотів би, щоб я замовк. Але я говорив: "Ніхто не може змусити мене мовчати. Або ви відповісте, або ви визнаєте той факт, що не знаєте відповіді. Або ви відповідаєте на моє запитання, чи просто говорите: "Вибачте, я не знаю відповіді". Тоді ви будете щирими хоча б з собою. Ви проповідуєте правду. Хіба ви не можете сказати: "Я не знаю точного числа?"" Але так говорити вони не можуть, оскільки це входить у протиріччя зі всевіданням Махавіри. чому він упустив цей момент, такий значний?

Джайни вірять у вічне подорож душі. Якщо ви робите хороші карми, ви стаєте краще – тобто досягаєте більш високих ступенів. Тому вони провели поділ: дерево має тільки одновимірну життя, павук має двовимірну життя, птиця має тривимірну життя, тигр має чотиривимірну життя, людина має пятімерном життя. І людина – найвища еволюція свідомості.

Я, бувало, запитував їх: "Коли вмирає чоловік, то він народжується знову чоловіком або може народитися і жінкою? Чи завжди він народжується в людському світі, або він може народитися деревом, птахом, конем або чимось ще? " Джайни вірять, що якщо ваші карми погані, то ви можете зісковзнути назад: стати собакою, рибою, кішкою, деревом.

Я говорив цим ченцям: "Чи стикалися ви з яким-небудь фактичним свідченням того, що хто-небудь пам’ятав, що в попередньому житті був деревом, тигром, собакою? Чи пам’ятаєте ви самі, ким були в минулому житті? І будьте щирими, адже ви сидите в храмі Махавіра, у храмі правди. Якщо ви скажете щось нещиро, пам’ятайте – вічне пекло. Тому, якщо ви не знаєте, просто скажіть: "Я не знаю"".

А в Індії це найважче справа для ченця, Махатми, якому поклоняються тисячі і тисячі людей, сказати кому-небудь: "Я не знаю". Я пояснював їм: "Якщо ви брешете, то пам’ятайте, ви попадаєте вниз. Позаду вас статуя Махавіра, як свідок. І цей храм. " Звичайно, ці люди пожертвували всім, тому вони повністю закрили двері сумніви. Вони вірять, що брехати в храмі, перед Махавіра. це небезпечно. Тому вони не можуть брехати і не можуть сказати, що самі пережили щось або зустріли когось пережив. Вони просто втрачають дар мови.

У джайнов є теорія. адже вони повинні були якось пояснювати, сам Махавіра повинен був якось пояснювати, звідки приходять нові душі, адже народонаселення постійно зростає. Розмножуються тварини, розростається життя у всіх її формах, так звідки ж беруться всі ці душі? Тому у Махавіра була гіпотеза. Він назвав її нігод. Нігод означає, що є темна утроба всесвіту, безкінечна, повна нескінченного числа потенційних душ. Тому кожна душа, що приходить в точку, де вона може рости, виходить з нігод. Тепер подивіться на хитрість всієї цієї справи. Він робить нігод нескінченним, оскільки якщо зробити його кінцевим, то незабаром він спорожніє. Тоді знову виникне питання, звідки? Тепер утроба порожня – ось він і робить її нескінченною.

Але він забуває, що завжди є такі люди, як я. Звичайно, мене не було перед ним. Інакше все тоді ж і там же роз’яснити б пак – адже в світі не може бути двох нескінченних речей. Це проста математика. Тільки одна річ може бути нескінченною: це всесвіт. Якщо вона нескінченна, то ніяка інша річ не може бути нескінченною, оскільки дві нескінченності зроблять один одного кінцевими, їх кордони зустрінуться. Десь вони зійдуться разом, і там буде межа. Ця межа і буде визначати їх кінцівку.

Я не був, але я міг мучити цих джайнских ченців: "Якщо нігод нескінченний і ви говорите, що всесвіт нескінченна, то ви вірите в дві нескінченності? Чи можливо це математично? геометрично?" Це важко. Дві нескінченності неможливі. Будь-яка людина, що має хоч якісь пізнання в математиці, може зрозуміти, що дві кінцевих величини можливі, сто кінцевих величин можливі, але дві нескінченності? неможливо! Тільки одне може бути нескінченним. Інша має стати кордоном. Десь на видаленні в мільйони світлових років. це не має значення. Кордон є межа.

І ще я, бувало, запитував цих джайнских ченців:
"Звідки ці душі потрапили в нігод? Вони раптово опинилися там, без будь-якої причини. чому? Як вони примудрилися потрапити туди?" Кожна релігія в основному обов’язково стикається з такими труднощами. Коли піднімаються фундаментальні питання, кожна релігія стає ідіотичною. Якщо ви не питаєте про основи, то вони є дуже ясними в своїх відповідях на ваші запитання. Але коли справа доходить до основ, вони все починають винаходити.

Звідки взявся цей нігод, ця всесвіт, нескінченна утроба? І звідки потрапили туди всі ці душі? І вони кажуть:

"Вони там просто є". Але це не відповідь. Яке злу справу зробили ці душі? Вони ніколи не були зовні, у них не було можливості зробити ніякого діла, поганого чи хорошого. Чому ж вони страждають в нігод? І чи може бути більше страждання, чим перебування в чорній дірі. Вони там мільйони і мільйони років. Чому вони страждають?

Вони не зробили. вони не можуть прийняти, що вони зробили щось погане, якесь погане діяння – адже щоб "робити", потрібно перш за все перебувати у всесвіті. Щоб діяти, потрібно "бути". Там вони перебувають лише у вигляді потенції. Вони не знаходяться там по-справжньому, вони лише насіння. І як з насіння, що не були проращени, можуть з’явитися гіркі плоди, солодкі плоди? І ви не пояснюєте, чому вони не були проращени.

Потім раптово кілька душ дозрівають. яка арифметика цього? Хто дозріває першим і чому? Повинна бути якась причина, що ці душі. А, Б, В, стануть зрілими сьогодні, а завтра стануть зрілими X, У, 2 – але чому сьогодні АБВ, а не ХУ2. Вони всі схожі. Або ви визнаєте якась відмінність між ними? Вони не можуть визнати жодної різниці, оскільки для цього річ повинна бути реальною. тільки потенція. тут не може бути ніякої відмінності.

І вони покривалися потім і говорили: " Всякий раз, коли ти приходиш. ти дивний хлопчик. Ці питання – їх не задає ніхто. Я подорожував по всій Індії, але всякий раз, коли я приходжу в ваше село, я відчуваю страх. що ти обов’язково прийдеш. І я сказав твоєму дідусеві: "Чи не приводите цього хлопчика". Але він теж дивна людина; він ніколи не приходить один, він завжди приводить тебе".

Потім чернець намагався виконати трюк. Він переносив свої бесіди на час шкільних занять, коли я був в школі. Але мого дідуся не можна було провести. Він приходив до школи і просив у директора: "Він мені сьогодні терміново потрібен *. І я знову

був там.
І чернець питав: "Що, сьогодні школа так рано
закрилася? "
Я говорив: "Вона не закрилася, мій дідусь привів мене сюди – для вашого благословення. Він ніколи не залишає мене. Він так релігійний, що хоче, щоб ви благословили мене. Чи можемо ми почати зараз?"

Якщо дати свободу будь-якій дитині, він може виставити ваших попів, ваших імамів, ваших ченців абсолютними ідіотами. Він може помістити їх в категорію ідіотів. Навіть ваші діти. нічого непотрібно, тільки дозвольте їм сумніватися. Але їм не дозволено сумніватися. Коли ви познайомилися з вірою, тоді повільно-повільно вона починає отруювати все ваше буття. Тоді, якщо хтось нападає на віру, вам здається, що нападають на вас. Це було моєю проблемою. Я нападав все своє життя.

Якщо я не буду нападати на вашу систему вірувань, на вашу ідеологію, я не зможу ніяк допомогти вам; я не зможу ділитися собою з вами.

Є стіна, товста стіна. Я весь час можу кричати; ви не почуєте мене. Я повинен постійно бити в стіну, стукати по ній молотом, щоб виконати в ній хоча б отвір, через яке я міг би бачити вас, ви могли б бачити мене ліцей-на-віч. І так я зможу оживити те, що було відібрано у вас.

Я можу знову дати вам ваше невинне дитинство, і тільки звідти почнеться справжнє запитування про істину. Тільки звідти можлива релігія. В іншому випадку ви тільки будете говорити про релігію.

Отже, Шила, це правда. Я абсолютно хочу, щоб ви повністю звільнилися від всякого жаргону, даного вам іншими. Сам же я не даю вам ніякого жаргону. Тому постарайтеся зрозуміти відмінність моєї позиції.

Тому я і кажу, що це перша релігія в світі.
Якщо ви міняєте свою релігію з індуїзму на християнство, з християнства на іслам, з ісламу на індуїзм, нічого не змінюється. Ви зміните лише поверхневі слова, може бути, одягу, найбільше; це не торкнеться навіть вашої шкіри. Ви залишитеся тим же людиною. Звичайно, у вас буде новий набір вірувань замість старого. Повинно бути, ви втомилися від старого набору. Ваші вірування не привели вас нікуди. Може бути. якщо християнство не працює, то, може бути, спрацює індуїзм або мусульманство.

Ні, я не даю вам ніякого нового набору догм, вірувань, символів віри, ідеологій – зовсім немає. Моя функція зовсім інша.

Моя функція в тому, щоб забрати від вас все, що ви отримали, і не дати вам нічого натомість.

Адже якщо я візьму один камінь і покладу натомість інший, то я буду ще більш небезпечний, чим та людина, яка поклала перший камінь, оскільки перший камінь вже старий і ви звикли до них, він не давав вам ніякої підтримки. Це камінь – яку підтримку, яке харчування він міг би давати вам? Ви носили цей вантаж і поступово усвідомили, що цей камінь краще скинути. Але з новим каменем починається новий медовий місяць. Ви починаєте думати, що новий камінь, може бути, є правильним.

Я * Не заміняю в вас одну систему вірувань на іншу.

Я просто руйную. Ви будете пригнічені тим, що я просто руйную, – я хочу зруйнувати все, що було нав’язано вам. І не потрібно ніякої заміни; созидательность – це ваша невід’ємна потенція, мені не потрібно створювати її.

Раз перешкоди усунені, ви почнете рости і текти. Ви почнете шукати себе самого і незабаром придбаєте силу і нову енергію, оскільки навіть маленьке відкриття себе самого дає вам таке величезне щастя, що ви не зможете осягнути його.

Лише маленьке відкриття себе самого – і ви інша істота, оскільки в вас народилася істина. Це, можливо, тільки насіння, але початок покладено.

Ви відчуєте нове хвилювання, воно неможливо, якщо я дам вам нове вірування, готову до вживання догму, ідеологію. Тому я не даю вам нічого.

Я лише забираю геть усі, що у вас є-
Єдина моя функція – залишити вас наодинці з собою. Вас не залишали ваші батьки, ваші вчителі, ваші рабини, ваші ченці, ваші священики. вас на залишали одного. Ніхто не довіряв вам.

Я вам довіряю.
Всі вони хотіли щось зробити з вас, за своїм образом. Я не хочу зробити з вас щось за своїм образом.

Я хочу, щоб ви просто цвіли, справді, самі по собі.

Я не знаю, що це буде. Ви не знаєте, що це буде. І це добре, що ми не знаємо, що це буде, адже тоді це буде дуже великий сюрприз, якщо вам вдасться виявити нескінченне скарб.

Я сказав, що я довіряю вам. Тому я не даю вам ніякої віри, адже я знаю, що ви володієте абсолютними здібностями до відкриття любові, життя, сміху.

Потрібно лише скинути всі камені, навалені на вас. Чи не чіпляйтеся за ці камені. Вони ваші вороги.

Якщо ви єврей, ваш ворог іудаїзм. Якщо ви християнин, ваш ворог християнство. Якщо ви індус, ваш ворог індуїзм. Хто б ви не були, якщо ви взяли щось без пошуку, без прагнення, то це ваш ворог.

Скажіть: "Прощай". Скажіть ворогові: "Я покінчив з тобою. Тепер я хочу бути один. Я хочу бути абсолютно чистим, необтяжених".

І ви здивуєтеся: в той момент, коли ви скинули обтяження, ви зможете розкрити свої крила в великий світ, який все чекав і чекав вас.

Але ви не приходите, оскільки вас тримає синагога, вас тримає храм, вас тримає церкву; священик, падре, піп не дають вам йти. Натовп, що оточує вас, висне у вас на шиї. Вони не дають вам вирватися з їх обіймів.

Для них це питання політики, політики кількості. Вони бояться, що якщо люди почнуть ходити самі по собі, то вони втратять свою владу, свої кількості. Вони хочуть вас використовувати, як кількість, як засіб.

І пам’ятайте: використовувати будь-яке людське істота як засіб для будь-якої було мети – це найбільший з можливих гріхів. Кожна людська істота – саме по собі за мету.

І моя робота тут – допомогти вам відкрити властиві вам можливості, потенції, вашу кінцеву мету – яка не так далеко, яка всередині вас. Все, що вам потрібно залишити, – це той мотлох, який нав’язаний вам іншими.

Люди думають, що я роблю ту ж роботу, що і Ісус, що і Будда, або Мухаммед, або Махавіра; вони абсолютно неправі.

Моя робота, робота, як така, тільки моя. Те, що вони робили, було на відміну від мене. І те, що я роблю, йде на противагу їм. І для вас має бути ясно, що я буду стукати молотом по головах усіх цих людей.

Будьте уважні. Чи не отримуйте ран без необхідності, адже я змушений наносити їх; немає іншого способу. Це хірургічний спосіб. Я змушений покласти вас на операційний стіл і відрізати те, що не належить вам. Але ви сприйняли це, як якщо б це були ваші кінцівки, чим вони не є. Вони калічать вас. Вони вбивають вас.

Я хочу відібрати у вас геть усе, що не є справді вашим. всі. і тоді вибух.

Бхагаван, Що таке антихрист? І хто він такий?
Перше, що слід зрозуміти: Христа немає. Тому як може бути антихрист?

Антихрист може бути тільки в тому випадку, якщо ви приймаєте ідею Христа. "Христос" – грецький переклад староєврейського слова "месія". Давайте використовувати слово "месія", яке зробить все більш ясним.

Євреї сподівалися і чекали, що прийде месія і позбавить їх від страждань. Євреї страждали більше за всіх у світі. Але це не причина відчувати по відношенню до них будь-яку жалість. Вони самі винні. У той день, коли вони оголосили себе обраним народом, вони створили цю довгу ланцюг страждання, горя, вбивства, концентраційних таборів, газових камер.

Я жодного разу не зустрічав того, хто ясно пов’язував би ці дві речі: чому євреї так сильно страждали, • – а вони страждали надмірно, незліченно, але ніхто, здається, не пов’язує це з корінною причиною. Корінна причина полягає в тому. що Мойсей оголосив євреїв народом, обраним Богом, головною расою.

Ну ось, і зрозумійте, якщо ви оголошуєте себе головною расою, вище і краще за всіх інших, то ви створюєте собі всюди ворогів.

Якщо Адольф Гітлер був так непохитний у знищенні євреїв, то це просте логічний наслідок слів Мойсея. Мойсей говорить, що євреї – народ, обраний Богом, головна раса. А Адольф Гітлер вірив, що народ, обраний Богом, це нордические німецькі арії, що вони головна раса. Двох головних рас бути не може. Одна повинна бути скасована, одна повинна померти, одна повинна показати перевагу свого характеру над іншою. Це не було просто політичною справою; глибоко всередині це була релігійна ідея, яку

несли в собі євреї.
У Адольфа Гітлера була інша головна раса – арії, нордические племен

І як може хтось інший врятувати вас? Ви, а не месія, створили це страждання. І навіть якщо він спокутує ваше страждання, то де гарантія, що ви не створите його знову? Якщо ви вправні у створенні його, то я думаю, ви створите його знову. Перш за все, воно не може бути усунуто; навіть якщо воно усунуто, ви створите його знову.

І євреї нікого не визнають месією, бо ніхто не може врятувати все людство від страждання.

Бідний Ісус був просто фанатичним євреєм, якому в його маленьку голову прийшла велика ідея про те, що він месія.

І знайти цю ідею не так важко, якщо ви досить розбірливо вимовляєте слова. Він не був утворений, але він безумовно був здатний до ясної членороздільноюмови. І іноді неосвічені люди, якщо вони мають ясною мовою, говорять з силою, міццю, авторитетом, на які нездатні інтелектуали, досвідчені, добре освічені люди. Дуже освічений, дуже досвідчений завжди коливається. У нього так багато "якщо" і "але". У ньому так багато сумнівів, він знає, що не знає мільйонів речей.

Але людині, подібного до Ісуса або Кабіру, ​​абсолютно неосвіченому, дуже легко бути значним і мощво і енергійно проголошувати щось. Потрібно просто зібрати навколо себе компанію дурнів, що само по собі є найпростішим справою в світі. Просто стійте на голові посеред вулиці, і дурні збіжаться. Нічого особливого робити не треба, лише стійте на голові – дурні кинуть свою роботу і збіжаться. коїться щось велике, а що насправді – все одно.

І коли людина, подібна до Ісуса, говорить те, що дає їм психологічну підтримку: Блаженні лагідні, бо їх є царство Боже, – то кому він це говорить? Цим бідним євреям, яких принижували безперервно, століттями, і яких за часів Ісуса принижували римляни. Цим приниженим людям йдеться про лагідності і смиренності? Природно, для них це стає величезним розрадою. Вони принижені, але думають, що вони смиренні. Маленький трюк розуму: вони слабкі, вони в рабстві, але думають, що вони смиренні.

Коли Ісус говорить: "Якщо хто вдарить тебе в одну щоку, підстав йому й іншу, бо це єдиний шлях до Бога. Возлюби ворогів своїх", – природно, ці люди відчувають свою величезну перевагу. Глибоко всередині виповнюється їх его. Насправді вони взагалі не могли не підставити іншу щоку; що за нісенітниця він говорить: "Зверни іншу щоку? " Вони вже були биті по обидва! Що ви тепер від них хочете – підставити їм свій зад?

Я не можу говорити, щоб були смиренними ті люди, яких століттями тримали в рабстві, били, принижували усіма способами. Але це дає розраду. Ці люди починають думати:

"Це добре, що ми бідні, – звідси наше благословення; що ми лагідні, – звідси наше благословення; що ми смиренні, – звідси наше благословення; що нас били по обох щоках. царство Боже виразно наше". Вони вважають за краще вірити в Ісуса, в те, що він месія, оскільки якщо вони вірять в це, то його слова стають авторитетними, несуть розраду. Якщо вони не вірять йому, як месії, то він стає просто звичайною людиною.

Тому багато хто не міг зрозуміти всю психологію того, що він говорив, і того, кому він говорив. Люди, які пішли за ним, послухати його, – це звичайна натовп. А рабини розгнівалися на нього з тієї простої причини, що він ставав головним рабином. Рабини ж – освічені люди, вельми освічені в своїй найдавнішої професії; а ця людина – адже він нічого не знає, лише кілька слів.

Що він говорив? Всі ці чотири Євангелія – ​​це знову і знову повторення одного і того ж, одна і та ж історія від чотирьох учнів.

Рабини, священство дуже розгнівалися. Тому вони сказали: "Якщо ви думаєте, що ви месія, потрібно надати докази. І доказом є розп’яття. Якщо ви воскреснете після розп’яття, ми визнаємо вас, як месію. В іншому випадку ви не месія, але анти-месія, антихрист". І євреї ніколи не визнавали його, оскільки при розп’ятті не вдалося вбити Ісуса, він втік з Єрусалиму. Воскресіння не було зовсім. Насправді розп’яття не було завершено, яке ж може бути воскресіння? Не було смерті, що ж говорити про відродження?

І жоден єврейський джерело того часу не говорить про Ісуса, або його розп’яття, або його воскресіння, або про його вченні – адже ті джерела написані рабинами, утворений-ними.людьми, а не натовпом. Вони не думали, що Ісус гідний навіть згадки. Новий Завіт – єдиний доказ того, що Ісус існував, але і він був написаний після зникнення Ісуса – триста років по тому. І священики впродовж століть редагували його, видаляли з нього все, що могло бути небезпечним для них, адже тепер вони були рабинами.

У Ісуса не було поняття про те, що він створює нову релігію.

Він ніколи не думав про це. Все, що він хотів, – це щоб євреї визнали його месією. а євреї відмовили е

Його ім’я було Савл, і він був дуже сильно налаштований проти Ісуса та його вчення. І жив він дуже далеко від Єрусалима. Тому, коли до нього дійшли численні чутки про те, що: "Месія прийшов і він врятує світ", – а сам він був дуже ортодоксальним євреєм. Тому він попрямував назустріч Ісусові, щоб вбити цю людину, якщо вдасться його знайти, і знищити всіх головних апостолів, як він називав їх, і покінчити з цією справою в самому його початку. Інакше пізніше це буде важко зробити, все це занадто розростеться. І він весь час думав, як знищити Ісуса, як знищити цих апостолів, Матвія, Луку, Фому і так далі. Його розум був налаштований тільки на одне, був сфокусований лише на одному: як знищити цих людей та Ісуса.

І так трапляється, що коли ви одержимі однією ідеєю, ви можете дійти до такого граничного одержимості, що вона перекинеться на сто вісімдесят градусів. Це психологічне явище, що трапляється кожен день. Савл йде на гарячому сонці, в пилу у напрямку до Єрусалиму, тільки одна думка свердлить його розум. гаряче сонце. і одна думка: як знищити, як знищити. раптово він бачить Ісуса на небі! Це було лише уявлення божевільного людини, одержимого певною ідеєю. І коли він побачив, що наближається фігуру Ісуса, він, природно, онімів. Він упав на землю, попросив вибачення, попросив відсікання його від старого життя і звернувся. Тепер він став зверненим, оскільки Ісус явився йому на небі. Він став Павлом. З Савла він змінив своє ім’я на Павла.

Ця людина, Павло, цей маніяк, людина з характером вбивці, – ось хто засновник християнства.

Християнство заснував Павло. Він – перший священик, перший папа. Ось чому ви знайдете багато пап, які, стаючи татами, беруть ім’я Павла. Це саме прославлене ім’я, ім’я першого засновника. Тому ви знайдете багато пап. хтось Іоанн-Павло, хтось якось інакше, але Павло використовується, оскільки Павло – саме прославлене ім’я в їх історії. Насправді вони не пов’язані з Ісусом.

І це був Павло, який збирався вбити Ісуса і його друзів і тепер звернувся на ворогів християнства. Він оголосив, що Христос ін; -: ет знову: хоча зараз він став християнином, насправді він був лише старим євреєм, все життя чекали месію, – але ви можете змінити лише одягу, ви не зможете так просто змінити ідеї. Тепер він уявляє собі цілу філософію і каже, що Христос прийде знову і спокутує світ. Цього разу він не зміг зробити цього, оскільки євреї розіп’яли його, зрадили його. Але коли він прийде, він знайде своїх людей, християн, які будуть всіма способами підтримувати його, допомагати йому спокутувати гріхи всього світу, допомагати йому перетворити все мерзенне в прекрасне.

Тепер кожен, хто проголошує: "Я Христос", – є антихрист. Бачите, історія повторюється. І якщо людина не стане розумним, історія буде продовжувати повторюватися.

Якраз днями я отримав лист про те, що я антихрист-Дивно. Я кажу, що Христа не було зовсім, так як же я можу бути антихристом? І яке я маю відношення до антихриста?

Я можу бути самим собою, і я абсолютно щасливий бути самим собою; навіщо мені потрібно бути Христом? Я ніколи не проголошував себе Христом.

Але є люди, що почали говорити про мене, як про антихриста, – ті ж дурні, що розіп’яли Ісуса. Тепер ті ж дурні належать релігії християнства, вони мають той же тип людського розуму – нічого не змінилося. І якщо хтось скаже, що він Христос, вони розіпнуть його, як антихриста. Звичайно, вони не можуть розіп’яти мене. Я – не Христос. Я не збираюся грати в їхні ігри.

Я ніколи не грав ні в чиї гри. Я граю свою власну гру, і я створюю свої власні правила.

Ви здивуєтеся, але навіть коли я граю в карти, я створюю свої правила. Всякий, хто хоче грати зі мною, повинен слідувати моїм правилам. Інакше не потрібно грати. В університеті багато професорів, багато студентів хотіли грати зі мною в карти або в шахи, але вони повинні були слідувати моїм правилам – чому я повинен слідувати чиїмось правилами? Тепер ніхто не знає, хто був той хлопець, який придумав правила шахової гри, – чому я повинен дотримуватися їх? Всякий, хто хоче грати, повинен слідувати моїм правилам.

Я не Христос, я не месія, я не паігамбара, я не тіртханкара, я не аватара.

Мені не подобається бути включеним в цей ряд душевно хворих людей. Будь ласка, вибачте мене – і виключіть мене.

Вся ідея Христа фальшива. Тому ідея антихриста фальшива ще більш.

Спочатку ви вірите в Христа, потім приходить антихрист – чому б не обрубати самі корені і не покінчити з цим.

Я наполягаю на тому, що кожен індивідуум відповідає за те, що він є.

І ті, хто хоче бути зі мною, повинні прийняти цю відповідальність повністю. Це єдиний шлях порятунку, зняття ваших страждань, перетворення вашого буття.

Я не можу зробити цього, ніхто інший не може зробити цього. Тому кожен, хто обіцяє вам, – шахрай. Остері-гайтес! його – він небезпечний.

Всякого, хто дає вам надію і обіцяє: < Вірте в мене, і я зроблю все", – хапайте негайно і доставляйте в психіатричну лікарню. Він потребує негайного лікування, в транквілізаторах. Він божеволіє-

Він може стати месією, або він може стати аватарой; і тоді знайдуться люди, які оголосять його антихристом. І так відбувалося протягом тисячоліть. Я хотів би припинити це.

І я маю на увазі саме це, коли говорю, що це перша релігія, оскільки до мене ніхто не мав сміливості сказати:

"Я не месія". Ніхто, здатний легко збирати натовпи, не мав сміливості сказати: "Я не особливий, я як і ви".

Це перша релігія, заснована людською істотою.

До теперішнього часу це була робота божевільних людей. хворих усіма видами душевних хвороб. Я хочу повністю припинити це.