У цей час дитина слухаючи казки, отримуючи іншу інформацію з соціуму, вчиться бути людиною і набуває навиків необхідні для виконання своєї видовий ролі жінки або чоловіки. У момент народження дитини, у нього закладаються всі характеристики майбутньої психічної діяльності, які проявляються в силі і глибині почуттів, в їх стійкості або швидкій зміні, в швидкості їх протікання.

На Русі завжди народних казках і билинах присутні богатирі, люди військові, одягнені в обладунки, які здійснювали ратні подвиги, але масового визнання, як лицар не отримали. Це відбувається по тому, що поняття про лицарському статусі в першу чергу відноситься до служіння «благородної дами». Про богатирів, – це для простолюдинів. Лицарський сюжет породження дворянського стану, т.до. лицар дворянин.

Уявлення про якості лицаря в Росію прийшло з Європи, де лицарство має давню історію, оспівану трубадурами в своїх баладах про лицарів короля Артура. Відомості про кодекс лицарської честі по відношенню до жінки серця ми можемо почерпнути з куртуазної літератури початку другого тисячоліття, де майстер куртуазної літератури Кретьєн де Труа представляє сюжет Ланселота.

Таким чином, Ланселот виявився в очах обивателів еталоном лицаря без страху і докору, еталоном земної любові, з його сублімацією сексуальних відносин у формі «служіння дамі». Він в житті своєї є підходящою кандидатурою на роль чоловіка, нареченого і коханця. Ланселот має для цього всі необхідні якості, він спадкоємець престолу, – принц, який у всіх казкових сюжетах представлений в образі нареченого.

Принц, – це наречений, а наречена відповідно, – принцеса. Ця пара відкладається в підсвідомості, кожної жінки, яка вбирає в себе протягом життя, зміст народного фольклору. Але з часом Ланселот «в силі» відсувається на другий план, залишаючись в ролі лицаря – коханця і поступається своїм місцем іншому літературному герою, що має всі якості духовного настрою для «витонченого споглядання».

Це Айвенго зброєносець англійського короля Річарда Левове Серце. Чи не затримуючись на символізмі даної пари зв’язує її з Ланселотом і королем Артуром треба сказати, що мрійливий образ нареченого придбав Айвенго. Але не в якості лицаря, а як його зброєносець, – паж. Пажеського служба довгий час була обов’язковою для дворянина і була першою сходинкою до посвячення в лицарі.

За звичаєм хлопчика дворянського походження досягла семи – десяти річного віку відправляли на виховання до сеньйору або лицареві родичу. Де молодий дворянин навчався військовому мистецтву, виконуючи обов’язки слуги свого наставника і його дружини. Пані так само брала участь в навчанні пажа лицарського обходження, куртуазности і придворним манерам.

Крім військового мистецтва молодий паж отримував музичну освіту, коли кращі з вихованців могли навчитися отримувати з музичних інструментів заворожують і чарівні звуки. Яким куртуазним тонкощам навчали жінки своїх пажів можна тільки здогадуватися, але в чотирнадцять – сімнадцять років паж отримував підвищення по службі і ставав зброєносцем.

Так образ юного зброєносця, – потенційного жениха з витонченими манерами і придбав в дев’ятнадцятому столітті герой роману В.Скотта «Айвенго». Серйозність такого куртуазного виховання бачиться в тих подіях, коли на турнірі дві найкрасивіші і шляхетні дами вибирали почесного лицаря для певної місії. У турнірі не мав права брати участь лицар порушив слово і має «рекомендацію дам».

У разі якщо оголошений «рекомендованим» лицар все ж виходив на поле, його стягували з коня і безкарно били. Били доти, поки почесний лицар на прохання жінок не опускав білу вуаль на кінці свого списа на голову «рекомендованого» і тим припиняв побиття. Такому лицареві зараховували поразку, а кінь його віддавали сурмачам і менестрелям.

Куртуазні забави, протиріччя релігійним догмам були заборонені служителями церкви і жорстоко переслідувалися. Тому казковий принц на білому коні шукає свою принцесу в мріях і мареннях молодих дам. Наповнюючи навколишній простір ароматом неіснуючих кольорів і фантастичних рослин, що закривають кольоровий вуаллю ілюзії реальну дійсність,

Любов завжди є головною темою мистецтва, в ній сходяться всі шляхи людського життя, все почуття і все емоції. А за оцінками деяких філософів сенс життя полягає в тому, щоб жити і продовжувати себе в потомстві, коли зіллються воєдино дві сили життя і творчості. Бажання любові – це чиєсь бажання жити, що реалізовується через жінку і чоловіка вищим розумом.

Тому, до якого б психічному типу не ставилася жінка. Вона все одно хоч один раз у своєму житті повинна відчути на рівні підсвідомості яскравий спалах сліпуче білого світла, що показує, що її обранець, десь поруч. Сяйво цього білого світла і дає уявлення про білому коні, на якому їде обранець. Принц повинен шукати і знайти свою принцесу.